PASTAZA
Estuvieron en Puyo-Pastaza el pasado 01 de febrero del 2022, varios dirigentes de la Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonia Ecuatoriana (Confenaie), la convocatoria habia sido para expresar su rechazo al Estado ecuatoriano, debido a la petición a que todos los ciudadanos procedan a vacunarse contra el Covid-19. Igual protestaron por la exigencia que se evidencia en las instituciones púbicas y privadas a que presenten el carnet de vacunación. Sin embargo indicaron que si aceptan utilizar mascarillas y aplicar el distanciamiento físico. Marlon Vargas presidente de la Confenaie, no estuvo en el acto.
Los dirigentes presentaron un documento de tres páginas que fue remitido a Juan Zapata, presidente del Comité de Operaciones de Emergencia (COE) Nacional, al presidente del COE cantonal, alcalde de Pastaza, Oswaldo Zúñiga y a Ximena Garzón, ministra de salud, a decir de ellos en el documento está plasmado el criterio que tienen todas las nacionalidades de la región Amazónica a cerca de las vacunación.
Exigir que se vacunen contra el Covi-19, consideran violación a sus derechos.
Efrén Nango, dirigente de educación de la Confenaie, conciente que el país vive una crisis sanitaria debido a la presencia de la variante Ómicron y que ha acelerado los contagios en pueblos y nacionalidades, no ve con agrado que el Estado ecuatoriano obligue a cada ciudadano a vacunarse, considera que dicha obligación estaría conduciendo a los indígenas a ver mermado varios derechos fundamentales como: la libertad, movilidad, justicia, educación y servicios públicos administrativos.
Igualmente, expresó su contrariedad y rechazo rotundo a las autoridades de las instituciones que exigen la presentación del carnet de vacunación cuado requieran realizar algún trámite, esta medida a criterio de Nango, es considerada como un proceso de discriminación y vulneración de derechos para los pueblos y nacionalidades.
Invocan a las autoridades del Estado, a desarrollar campañas de información en todos los niveles y no utilizar la fuerza coercitiva, que mermaría los derechos fundamentales. Invocan a lo que estipula la Constitución ecuatoriana, en el capítulo sexto de los derechos de libertad, Art. 66 literal d) en el que menciona; “la prohibición del uso de material genético y la experimentación científica que atente contra los derechos humanos”.
Ratifican que la medicina ancestral les proteje del coronavirus
Expresan los dirigentes que durante los dos años de pandemia, la mayoría de los habitantes del sector indígena han sobrevivido y se recuperaron del Covid-19 utilizando la medicina ancestral, alternativa y complementaria, por lo que piden al Estado mantener la coordinación con los pueblos y nacionalidades para la aplicación de planes y estrategias en materia de salud y en la toma de decisiones.
Severino Sharupi, presidente de la Federación de la Nacionalidad Shuar de Pastaza (Fenash-P), dijo no ser parte de ningún grupo ´antivacunas´, pero que si exige al Estado que no les obliguen a inocularse. Informó que en una asamblea de su nacionalidad han resuelto dejar en libertad a su gente para que voluntariamente acepten o no a vacunarse. ”Debe ser una decisión sin extremismos, no aceptamos que nos impongan vacunarnos, tampoco deben exigir el carnet, por esta medida la gente no puede realizar gestiones y esto viola los derechos ciudadanos. Debe haber una campaña adecuada de socialización y no de obligación”, indicó Sharupi que ya ha sido vacunado con las dos dosis contra el Covid.
Algunos dirigentes indígenas no han recibido ni una sola dosis contra el Covid-19
Nema Grefa, presidenta de la Nacionalidad Sapara del Ecuador (NASE), dio a conocer que hasta la fecha no ha sido vacunada con ninguna dosis, pidió al Estado que no les obliguen. “En mi nacionalidad hubo contagiados con Covid-19, pero ninguno falleció, nos curamos con la medicina ancestral”, dijo.
De su parte Tiuay Yunkar, presidente de la Nacionalidad Achuar del Ecuador (NAE), manifestó que las 89 comunidades y 21 asociaciones, en una asamblea popular han resuelto solicitar al Estado, respeto a sus derechos y que no se imponga la obligación de vacunarse. “El Estado no llegó en su tiempo para atender a la gente cuando se contaminó con el Covid-19, la vacuna está en un proceso de experimentación y no sabemos las consecuencias futuras (…) estamos en una campaña para usar nuestras plantas y nuestra medicina ancestral, esto si nos ha protegido”, indicó.
Tambien, Héctor Mayancha, líder la comunidad Villano que agrupa a 30 comunidades y que son parte de la nacionalidad kichua de Pastaza, formuló las mismas peticiones de sus antecesores. “El Estado y los COEs deben respetar los derechos individuales, colectivos y la autodeterminación de los pueblos, no se debe exigir nada (…) En el mundo ya van dejando las restricciones, en el Ecuador un grupo de ciudadanos ponen reglas para 16 millones de ecuatorianos, esto no es posible”, dijo.
Los dirigentes indígenas anuncian que sus hermanos, de forma individual decidirán si aceptan o no a ser vacunados. De igual manera van por rescatar la tradición ancestral de curarse del Covid-19 con medicina propia de sus territorios.
